您了解道家的“五术”吗？

道家“五术”是修行人修道的根本所在。修道者认为五术可以通天达地，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。那么什么是五术呢？又源于何处呢？

相传在四千六百多年以前，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。黄帝平息战乱以后，命仓诘造字，将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。
黄帝留下来的秘籍，在周朝被姜太公在昆仑山得到，他利用秘籍上的方术助周伐纣，使周朝有八百年的统治。战国时又传到鬼谷子——王禅老祖手中。他将秘术传给徒弟苏秦、张仪、孙膑、庞涓，而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才。到了汉朝，张良于黄石公处得秘籍，旺汉四百年。
《金篆玉函》就这样以神奇又玄妙的方式下，一代一代的传承下去，到了三国时代传到诸葛亮手中，辅备夺得三分天下。两晋南北朝时期、隋、唐、五代，期间虽然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如诸葛亮得到是道术，郭璞、杨筠松得到的是堪舆术（阴阳风水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒，著作等身的旷世学士朱熹。迨及明朝，刘基（字伯温）得到《金篆玉函》，助朱元璋创立大明江山，后全身而退。

至此，《金篆玉函》经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派，但大致可分为：山、医、命、相、卜，统称为玄学五术。山、医、相、命、卜同宗同源，都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展趋势和应对策略，是中国传统文化中最重要的东方科学部分。
既然五术同宗同源，先总论概述。“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分，是修心养性、锻炼身体的秘术；“医”包括三部分：方剂、针灸、灵疗；“相”的部分包括两种：人相、地相；“命”是以时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：占星术、干支术；“卜”术最为渊源流长，如梅花易数、纳甲断易、六壬神课、太乙神数、奇门遁甲等“数术学”，值得注意的是历史朝代中的军事家大多精通此术，比如汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩等。

山术

所谓“山”，即道家修炼法。就是通过食饵、丹法、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达超脱身心的一种学问。借助于自然界，天体宇宙的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的盗天地、夺造化。
总而言之，“山”就是利用禅、静坐、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。具体包括：
“食饵”：利用补药、丹药及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法；
“丹法”：运用道家三元丹法，摄取宇宙能量（真一之气），以运化精、气、神，进而增进体力的一种方法。由量变到质变，达到脱胎换骨、超凡入圣；（注：可参考上一篇文章，关于《高上玉皇心印妙经》的解读）
“玄典”：以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式；
“拳法”：以习练各种内家武术，打通十二经脉，以增强体魄的方法；
“符咒”：一种通灵、修炼的法术，其主要作用是调动灵界的能量，避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。

医术

所谓“医”，是利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。此医实包括所有民族医药。
总之，“医”就是利用方药、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。具体包括：
“方药”：利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术；
“针灸”：针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，调节人体生物电，来治疗疾病的方术；
“推拿”：运用一定的手法，作用于人体表的特定穴位，运动患者肢体，借以调节人体的脏腑功能，改变患部的生理病理过程，从而达到防病治病的一种方法；
“灵治”：古代中医就有祝由十三科，利用符咒来调治身心的疾病，调控人的心灵（心理状态），调节人体生物电、生物场，进而达到治疗人疾病的一种方术。